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以药寄情有当归

时间:2019-03-22 16:11     来源:中国医药报     作者:丁兆平      点击: 次    
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导语:分明记得约当归,远至樱桃熟。何事菊花时,犹未回乡曲。

以药寄情有当归
【图语:中药当归】

  有关中药当归的传说与当归能治疗妇科疾病密不可分,众多的传说中有这样一则:古时候有一青年叫王福,他幼年丧父,与母亲相依为命,靠采药为生。在离家五百里的老君山上有名贵药材,但山势险要,虎啸狼嚎,许多人都不敢去。王福却执意要去此山采药。王母阻拦不住,只好让儿子与邻村的一位姑娘完婚后再去。完婚后,王福进山采药去了,妻子在家天天等,月月盼,谁知三年过去了王福仍然没有归来。妻子盼夫心切,积劳成疾得了妇科病,月事不调。疾病严重之际,王福回来了。他从采到的诸药当中,找出一种药煎汤后给妻子喝。一个月之后,妻子的病好了。为了表达妻子对远方丈夫的思念之情,且此药能治疗妇女月事不调,从此这种药就得名“当归”。

  以上这则中药故事,细究之不过是一则民间口头传说,古籍难寻。其实,关于当归之名的来历,还有多种说法,归纳总结起来,主要有三种情况:一是其名称与功能有关,因为“能使气血各有所归,当归之名必因此出也”;二是其名称与产地有关,因为产在当州的“蕲”为道地药材,“蕲”和“归”押韵相通,因此名当归,这与后来称不同产地的当归为“秦归”“西归”“岷归”之意相同;三是其名称与人们以药寄情的缘由相关,如李时珍在《本草纲目》中所解说,“古人娶妻为嗣续也,当归调血,为女人要药,有思夫之意,故有当归之名。正如唐诗‘胡麻好种无人种,正是归时又不归’之旨相同”。民间故事中当归得名正是以药寄情的体现。

  宋代词人陈亚的药名闺情诗,诗中嵌入多味中药名。他借用当归以言闺中情趣,也体现了中医药文化渗透到中国人生活中的诸多方面。

  相思意已深,白纸书难足。字字苦参商,故要檀郎读。

  分明记得约当归,远至樱桃熟。何事菊花时,犹未回乡曲。

  ——宋·陈亚《生查子·药名闺情》猜谜语,可供人们在茶余饭后消遣娱乐。以药名设谜,更增加了一份专门的神秘与趣味。民间有这样的一个四句谜语,用中药半夏、防风、当归、白芷的药名,巧妙地构思了“闺情”与“思夫”的谜面:

  堪堪来到五月中,家人买纸糊窗棂,丈夫出门三年整,一封书信半字空。

  古代有一风俗即“以药寄情”,用中药表示不同的情感,相送与相招,都可用特殊的药物来表达。而相招时寄之以当归,相送时却是赠之以芍药,即是一例。据西晋崔豹《古今注》记载:“古人相赠以芍药,相招以文无。”这是因为文无一名当归,芍药一名将离。

  “崔豹《古今注》云:古人相赠以芍药,相招以文无。文无一名当归,芍药一名将离故也。”——清·卢若腾《岛居随录》卷下“歌以咏志,诗以传情”。明末清初钱谦益的《瑶台歌》:“相思难避如逃疟,一味文无是良药。”用当归的别名文无,说的正是相思。

  “文无”之典,实出自《三国志·吴志·太史慈传》:“曹公闻其(太史慈)名,遗慈书,以箧封之,发省无所道,而但贮当归”。太史慈(166~206 年)因善射而有名。曹操闻其威名,向太史慈寄了一封书信,以箧封之,内无他物,只放了少量当归,寓意看重他而相招。自此之后,当归方得“文无”之名。

  当归如此有情趣,多被文人在文学作品中加以渲染。

  明清之际作家周清源,在其短篇平话小说集《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》中,非用其药性而是一语双关引用了药名。小说描写了一位因患相思而近乎病入膏肓的女子。“归”,古代可指女子出嫁,而文中巧用“当归”,用以指代女子正当出嫁的年龄,可谓精妙。

  “这小姐生得面如红花,眉如青黛,并不用皂角擦洗,天花粉敷面,黑簇簇的云鬓何首乌,狭窄窄的金莲香白芷……朱砂表色,正是十七岁当归之年……”

  四大古典文学名著之一的《红楼梦》,被王希廉评价为“可谓包罗万象,囊括无遗,岂别部小说所能望见项背。”书中万象犹见医,医中更涉药,药中又有当归。

  《红楼梦》第三回,贾母爱怜“病如西子胜三分”的林黛玉,将自己常吃的人参养荣丸赠予黛玉,让她服用。人参养荣丸这款成药,除了以人参为主药,还配伍当归、五味子、茯苓、远志等药材制成,具有补虚养血、镇惊安神之效。第八十三回中提到“黑逍遥散”,其方由含有当归的逍遥散加芍药组成,有疏肝调经之功,主治肝郁血虚证。在第五十一回中,晴雯治病,宝玉认为胡庸医乱用了虎狼药,后请王太医重新开药,少了枳实、麻黄等药,多了当归等。此时所用当归,正是取其补血养血功能。如此巨著,医药细节亦堪推敲,由此可见曹雪芹的中医药文化素养。

  清代长篇小说《镜花缘》,在第二十九回中出现了保产无忧散:“全当归一钱五分,川厚朴姜汁炒七分……专治胎动不安,服之立见宁静,如劳力见红,尚未十分伤动者,即服数剂亦可保胎。”此处用当归,也是用为“妇科要药”。作者李汝珍既是著名文学家,还精通医药,在《镜花缘》书中,他借多九公的嘴、唐敖的笔,向人们传授了中医药知识和一些简便易行的民间验方。

  求实最是医病,药用寻源本经。《神农本草经》收载当归,列为中品,述其“味甘,温。主咳逆上气,温疟,寒热,洗在皮肤中,妇人漏下绝子,诸恶创疡,金创。”

  现今《中国药典》(2015年版)载,当归药材来源为伞形科当归属多年生草本植物当归Angelica sinensis (Oliv.) Diels. 的根。秋末采收其根供药材,所用多为三年生,少有二年生者。当归也属香草,全株有特殊的香气。其植株高30~100厘米,茎直立,绿色或带紫色,有纵深槽纹,光滑无毛。其叶为二至三回羽状复叶,叶片卵形。6~7月开白色小花,复伞形花序。果实有棱,为椭圆形的双悬果。根为圆柱状,分枝,有多数肉质须根,黄棕色,有浓郁香气。

  现代对当归药性的认识:味甘、辛,性温,入肝、心、脾经。功能补血调经,活血止痛,润肠通便。主要用于血虚症、妇科病、腹痛、痈疽疮疡、风湿痹痛、跌打损伤、血燥皮疹、肠燥便秘等。以药寄情有当归

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